役
自分供養▪︎自らが癒される▪︎行をする
と、本人も安楽になるが、家族や周りの人たちも安楽になってくる。
チベット地区では兄弟の誰かは必ず出家する風習があった。
家族代表で神仏に寄り添った生き方して、家族の分の供養と祈りを行う。
死を迎えると、死んだもの自らでは徳が積めなくなる。
亡くなった人への供養は天界へ行けるよう、足らなかった徳分の祈りを家族が施す。(供養は無限に続きますから)
死者はその祈りを徳に変えより良い世界へと向かう。
生きてるものは供養という祈りが布施行となる。
自らが進んで行う祈りには、自他共によい巡りをつなぐ。
質を高める為に軸に沿った行を進める者はただ祈るよりも増した徳を巡らせることになるのも当たり前と言える。
#六道輪廻
#祈り
#大切な人
#追善供養
#仏教哲学
#素粒子の世界
#曼荼羅
徳行はメリットと訳すらしい。
日本人の思うメリットって自利的なイメージだよね。
自利から利他へ
この巡らせ方が一番スムーズ
本心から行う行
あなたのタメに施すと私が救われる。
その心もちがよい。
一年前に書いていた記事…
こちらも 一年前に書いていた記事
なにが気になったのか覚えてないw
けども、
思いは変わっていない事を確かめられました。
犀の角のようにただ独り歩め
『スッタニパータ』by 仏陀の言葉
「サイの頭部にそそり立つ太い一本角のように、独りで自らの歩みを進めなさい」という意味。
インドサイは群れではなく単独で行動することが知られていますので、「犀の（一本）角」という比喩表現は「孤独」を意味します。
このように仏教が孤独を勧める背景には「私たちの悩みは人間関係から起こる」との分析があります。つまり、悩みを生み出す原因が「人のつながり」にあるのなら、そこから一時的に離れてみることが心の成長に必要ということです。
と、言う意見ありますが、
人と関わらずして利他行は成り立たず
利他という
菩薩道(菩提心)がなければ
解脱も涅槃もないんだよーだ😝
そもそも
人の意識に触れない現世はあり得ない。
離れるという方法論(方便)はもちつつ
いかに 身も心も
かわすか… を学ぶべきだな。
「公明正大」は「こうめいせいだい」と読みます。
意味は「誰に対しても平等で、正しいことを行い良心に恥じるところがない様子」です。
人におって態度を変えたり都合の悪いことを隠したりせず、間違いや過ちなどをきちんと認めて正す覚悟があり、しっかりとした気持ちがある様子を表します。
公明… 知らなかった。
無言行
一年前に書いて
公開していなかった記事
なにが気になったのか
覚えていない(笑)
験門 沙門 と 最近覚えた言葉
なんかリンクしたので、
記事をあげてみることにする。
恒に是の如くの六度の行を退して 還（かえ）って流転三途（るてんさんず）の業を作る
訳：六波羅蜜行などしたことがないのは、かえって地獄行きのもとをつくっているのだ。
名を比丘（びく）に仮（か）って伽藍（がらん）を穢（けが）し 形を沙門（しゃもん）に比して信施を受く
訳：僧侶の名を借りて寺院を汚し、僧侶の格好をしてお布施をもらっているのだ。
密厳院発露懺悔文より
僧だけでなく神主や行者でもいるよね…。
我に問い 振り返ろう。
懺悔懺悔六根清浄
一年前も我ながらなかなか厳しい…。
筋や系統って
保つだけでも責任が生じるじゃないですか
厳しいくらいでちょうどイイのかなと思うのです。
なんせ 人間は気を抜けば堕落するだけだから。
体型も
お肌も
なま物も
物も
腐るし古くなるw
劣化するスピードを緩めるには
気をつけることしかないよね。
日々のメモ書き
えええええええ！
自分が犯した悪業は
自分が清算(浄化)しないと
時空を超えても累積される
積めば積むほど浄化(御霊磨き)に
時間も苦労もかかる
浄化が始まれば苦しいのもあたり前
なのだから、
早く乗り越えた方が利口だってば…。
(面倒なこと苦に向き合うしかない)
と、思う日々。
相容れないほどの差は
埋めるんじゃなくて
使うのだとしりました。
丁度話していたような内容の動画がオススメに…。
全く同意ではないが、行に関しての
参考になるかもです。
教えにはタイミングがある。
よい師に巡り会うのは稀有である。
すべての宗教は１つ
人工知能は人間のコピー
人間が悪ければ、人工知能も悪くなる
フツー(平たく)に考えれば分かるでしょ。
人間と人工知能の関係は
人間と人間の関係と同じ
親と子
先輩と後輩
私とあなた
これからは
人間の霊性道徳心の向上がキモ
御霊磨きに向かう人の重要性
そういう人間は
数値化できない可能性を作る人
如来を点でとらえる
持論でいうなら…
大日如来は型
わざわざ物質世界の者にわかりやすいように
現れた仏
ヒンデゥー教のクリシュナもそう。
神仏というモノじたいが
わかりやすいように…という方便だけど、
大日如来を外して語れなくしている曼荼羅は
大日如来を特異点として反転させた
あちら と こちら を解いている。
だから 物質世界の人間は大日如来である型を
軽んじてはうまくない。
本質だけ追い求めても 毘盧遮那はつかめない。
ということは 型を甘くみる事は
本質がわからない と言っているようなもの😱
Σ(ノд<)結構苦手
本質だけ追及して時間をかけ
何度も輪廻し砂粒づつ進む覚悟か、
大日の型を受け入れ
今生で解脱を目指す意気込みで生きるのか…
どっち好み？？
現実は来てるのか 行ってるのか…
曼荼羅小屋からの帰り道
前を走る車に貼ってある 安全守りのステッカー
身延山… 七面山…
身延山久遠寺…
へー 珍しいなぁ。と思うものの気にすることもなくすぎる。
帰宅後
昨日、個人的に入ってきた地層に関する情報をもとに、
フォッサマグナ、地層を調べる…
フォッサマグナの開口部に向かって、これまで大きく分けて３回、伊豆島嶼が衝突してきました。最初の衝突は、甘利山、櫛形山で、２回目が御坂山塊、３回目が丹沢地域、そして今、伊豆半島が衝突中です。
これらの衝突により、中央構造線は大きく北にねじ曲げられ、丹沢のあたりにあったと言われる秩父地域を北へ押しやりました。
秩父地域を押し上げた？ですと…。
丹沢かぁ…
なんとまぁ…。
現実化する現象は
事象が来てるのか、
事象に向けて自らが行ってるのか、
わからない。
最近 ちょいちょい 現実という現象が
フィクションに感じる。
マトリックスそのものだ。
やっぱり 私たちは 常にゼロポイントで
時空間が座標のように動いているとしか思えない。
それにしても…
秩父という地域の地層は入り組み過ぎではないか？
小鹿野町ヤバ(笑)
秩父の大地はすごい
さん
１ではじまり１で終わる。
１の平方数だって… なるほどね。
この世の中の「ある」はすべて数理で表すことができる。
１は点
０は波
が理にあるからだ。
意志をもって動くものの無意識は誰にでもある基本設定であるのだが、個体に差があるから同じものはない。
個々が情報の集まりであってオリジナル(固有)は何もないの基思想。
基本設定のものさえも固有でないんかい！っと言いたくなるが、そうらしい。
なぜなら、固有の放棄こそが理だから💦
なんのこっちゃですよね…。
固有と思い込んだ情報の塊
誰の情報 どこの情報
誰の癖 どこの癖
なぜ癖になる どこから湧いた？
記憶の沼ですね…。
２のなかから３をうみ 面を創ることは
２からの無限を強固なものにする。
１ではじまり ２に進み 無限の可能性へ
意識(意志、意思)と意識の重なりあいが可能性であり
不確定、未知である。
数が多ければ 不確定の率はあがるが、
可能性と力は増す事になる。
１人より二人 二人より３人…
神は３が、お好き ？
３をもって創られる。
その３って…。
神の３ と 仏の３
捉え方の螺旋上昇
DNAは ２基が絡み合いまとまっている。
固有を消す とはどういう事か…
霊＝空間領域でとらえる。
星ヨミ
太陽は目的 美と調和
月は感情 潜在意識 母
地球は…
始まりと終わり 視点、やること、質
そして、土星…。
天体の動きは人の動きとリンクする。
どーやら そうみたい。
天体のこの仕掛けが宇宙の摂理の軸な気がする。
暦ヨミの巫はカバラを教えてくれる親友
彼女が今回送ってきたメッセージは…
前澤さんがカブアンドという新しいサービスを4日後にローンチしますが、その2024年11月20日5時29分は冥王星が水瓶座に入ります。
ちゃんと見てやっているのがよく伝わってきますね
先月中頃か始まってるらしい「うみだし」の本気。
宇宙の本気？太陽系の本気？は、太陽フレアだけじゃないw
だれ一人例外はなく、自分のなかの嫌なものが浮いて出てくる。
越えるべき課題は必要に迫ってくる期間らしい。
影は逃げれば追いかけてきて、追えば逃げる。
だから、迎え立つしかないと思うのです。
最後はやっぱりど根性
土星の縛りはハンパない。
占星術をヨム人も暦をヨム人も皆、口を揃えて言う。
風の時代に突入…。
これからの２０年はかなり目まぐるしく変わるらしい。
天体の影響をダイレクトに受けるのも
受け過ぎずにスルスルとやり過ごせるのも
己しだい。
我らの講代表堂主は、
星の動きをを知ってか知らずか、
いつもタイミングがいい。
バチコンとはまるタイミングで事を計画してくる。
私が観るからにして、
計画を練ってしてそうなっているわけではない。
神仏、龍神への信仰や、教義儀礼だけではなく、
自然とスピリットに沿った動きなのだと観ている。
これが龍神に守られてる人間の動きだと確信している。
この動きや感覚はなかなか言葉にはし難い。
参考までに⬇️
前ZOZO社長前澤友作さんが立ち上げた新しいサービス「KABU＆（カブアンド）」について。
数字を糧に、経済をまるごと個人が興味と責任を持つ仕組みを作りたいのかな。
通信サービス(電気エネルギーと情報エネルギー)を押さえるわけね。
還元が利回る仕組み
布施行が回向する仕組み
与えてたから得れる慈悲の心は不滅よね😊
無題
記録
なにもできません。
そうなんだけどね…
これは役割なので
いいも悪いもないのです。
この世はほっといても完璧なので
ほっとけばいいのです。
それなのに不満や願望が生まれるのはなぜか。
このまま生きていたら堕落していく
何かいけない気がする。
変わっていきたい…
と思うこともフツーである。
何故ならば、それも理であるから、
ひとつの魂が何億年以上もかけてなし得ていく摂理
自覚して今から始めるのか、
来世サ来世と越していくのかの差
その分、本当の安らぎは遠退く。
人間はそのままでいれば、劣化していく
それも摂理
目先の甘え楽の我欲に流され
年老いていく。
精神も肉体も
現状維持が一番苦難
がんばる、たえる、こえていく…
そして気転と信じ抜く
ど根性論が最後に必ず訪れる。
ホウレンソウについての意見を述べた。
団体の一員として、何かをなすために
または、信頼信用のためにも
報告連絡相談は義務だと考えている。
相手のことを思えばこそ、
こちらの状況を知らせて置いた方が
相互の後々にも良いと考えるからだ。
自分にとっても良い
コチラの状況や動きを共有しておくことで、
コチラの気持ちを伝えることにもなるし、
相手の事を思っているという意思表示や
礼儀にもなるからだ。
お互いに余裕が生まれる。
それを「ホウレンソウした方がいいと思うのです」という意見が出ることが感情論だと言われたら、
この世は感情で動いているただの畜生だなと。
本能むき出しの野獣か？ (そうかも)
(察し)
相手が言わんとすることを読み解く
それも日頃のコミュニケーションからなるのだなと…。
疎通の難しい相手に
合わせるのがよいのか
距離を置くのがよいのか…
観察か…
どうしたら疎通出来るのかワカラン。
確実に言えることは、
自分が望んでココにいますよね？
望んでその役割を担っていますよね？
と言うことと、
だったら遠慮はしませんよ…という同類項心理
(反省)
そして、同類項にしてしまうと
ネジレの多い妄想人には
こちらの意は伝わらない。
そういうモノです。
おまけ
いやぁ そうだと思いますよ。
この世は心がつくってる♪
心は自我保有の感情(ｶｲﾌｶｲ)が作ってる
そーだよねぇ ワハハハ。
自我かわいいもんねー
だからって、
アドバイスや意見をいう事が感情というのであれば、
理性のある人間は関われないな。
納得！
感情的かどうかは状況や内容も含む、
受け取り方しだいなのでドーニもコーにも…。
自分が出来てないって自覚と
思う一方、
軽く観られたものだ…と懺悔反省ですね。
食道炎になる…
へ？ってなる…
書いておいて投稿せずにいた記事です。
AさんとBさんを比べるもんじゃないよ…
(人を比べるな…)と言われて
「へ？？」 となった私。
AさんBさんを比べてるんじゃなくて
修験先達基準を照らし合わせているんだよ。
修験先達としての素養(努力)を見ているんだよ。
(個人なりに)
と思いました。
そして、比べることは悪くない
比べてどーするかでしょ。
人間は他者との差を見て自分を創るし、知ることになる。存在している事態で差があるわけです。
この差を縮める努力が必要なのは、基準のある役割を担うとき。
基準のある役割は決められた型である。
この型にそぐわないモノは、その中で差を生む。
(足らなすぎも多すぎてもうまくない)
調和、統合、和合、に成らないといこと。
役割を担ってから自分が苦しむ。
基準のある役になったとて、さらに厳しく型にハマる必要を強いられる事で反抗するのであれば、
いっそのこと、その役を諦めた方がいい。
自分の為にも。
これは、己との戦いなのです。
他者基準があることで価値を作ったこの社会(世界)
他者が認める事で、役を担える。(存在意義)
他者からの担保があって価値になる。
ここが目的な人もいれば 違う人もいる。
他者基準に沿わせる事で人類は種類分け(役割分け)をしている。どこででも。
集団(国、県、町、クラス、職場、部署、チーム、友だち同士どれも)はそうやって、概念や観念をすり合わせ、一定のポテンシャルを維持する。
だから品質が保たれる。
➡️価値がでる。
人間が地球上で、人として生きて、人の役割をなすためのデフォルトシステム。
どこ行っても逃れられない。
回避できるのはこの意味を理解し越えたことのある人だけ。
おまけ
他者と自分を比べて優越するヤツ
マウント気質な人はすぐにわかる。
そこに良い悪いはなく、
どうするかでしょ。
優越したいならしっかり越えてこい。
微量の差をみて
出きる出来ないに一喜一憂するのって疲れないか？
青白い龍神
ちょっと、不思議ちゃん話をしてもいいですか。
ダメって言われても書きますけど、
鮮度が大事なお話。(忘れちゃうかもしれないから)
日に日に八大龍王さまとのご縁を感じています。
先日、奈良の龍泉寺(講本山)での、八大龍王祭にお気持ちをお届けさせて頂く機会を得ましたので賛同いたしました。
そのお返しとしまして昨日、八大龍王さまの御幣を授かりました。
夕刻となりましたが、
我が部屋の祭壇へお祀りさせて頂きました…
そうしましたら、
解放～と言わんばかりに、
ぶわーーーーーーと青白い筋が…
龍神と思わずにどう思うか…。
ぶわーーーーーと 部屋の中を飛んでました。
泳いでる？游いでる？
筋でこんなにはっきり龍のイメージを見たのは初めてです。風も感じそうな勢いでした。
イメージの中では風圧を感じていました。
大きいです。
ぶわーーーーーーです。
出てきた (笑)
しかも青白かった。
なぜか心が喜びにつかり
手を合わせながら
青白い筋が游ぐ流れ(突風)を感じていました。(観察)
龍の顔というか 先頭の部分の輪郭を見たかも(感じたかも)(観察)
私の思う龍神には顔らしい顔はない。
今回の龍神には
多分これが先頭 という部分を見たような…
荒い大きい筋もあるが
細かい芯のある筋もある…
説明割愛
頂戴したのは御幣だけではありません。
あずき色の手拭い。
優鉢羅龍王の文字
（うはつらりゅうおう）
調べて見ると青蓮華…
別名：青蓮華龍王（しょうれんげりゅうおう）
この龍神さんかも ？
明らかに龍神の氣はあるし、動いている。
優鉢羅龍王さま
よろしくお願いいたします。
毎月2０日は水脈供養
今月も迎えることができました。
父が戴きました、作物を供物としまして
豪華になりました。
我が家のサカキも順調に育っています。
昨年庭の畑に残ったニンジンが種をつけたので、
観察用にほっておいたら芽が出てきました。
ど根性ニンジンさんです。
収穫できれば、井戸神様にお供えしたいです。
おわり
ヒトフルサケヨ
概念に縛られない直感で読む…
定期的にフトマニが来るんですよ。
ホツマツタヱとか…
必要なエッセンスがあるんだろうなと
受け入れます。が、
頭に残るのはわずかですw
流れ着いたブログが懐かしかった。
こちらのブログをチェックしてくださる、講の皆さんにも参考になりそうなのでリンクを貼っておくとする。
１０年以上まえの 秩父の様子
藤の花と富士山
秩父曼荼羅小屋の講紋章は、藤色藤の花と太極図
そして秩父という土地にある。
師匠は秩父の地は重要な位置付けと常に言っている。
そして観音信仰(マリア信仰)は、湧いてでるイメージだと先生は言う。
地形、立地、信仰、民族性、方位、気質、ひとみず
ぼやっとだけど、なんとなく言わんとする輪郭が見える気がする。
藤の蔓(ツル)の長さは氏族の長い繁栄、花の数と美しさは氏族の団決のシンボルとしてとらえられていた…らしい。
知らなかったよ… 藤の花の意味
この世は法則に則って動いているのだから
型がわかれば、それを当てはめて使えばいい。
どの点も 線で結び面になる。
情報や結果は後から来る
概念に縛られない直感で読み 蓄積して
後から集まる情報で裏取りする感じ。
良いものは残し、ズレていたら修正
過信や思い込みはNG
直感も感覚だけでなく経験と蓄積のデータで鮮度をあげる。
自分の力量にあった情報は常に揃っている。
このやま
利己的概念＝自分基準 じぶんモノサシ
利己的とは、自分の利益や幸福を最優先に考え、他人の利益や幸福を顧みずに行動する様子を指します。
利己的の類義語には、「自分勝手」「場当たり」「勝手」「任意」「自由裁量」「作為的」などがあります。
概念とは、物事や事柄について大まかな意味や内容を思い浮かべること、または、個々の事物から共通の性質や一般的性質を抽出して作られる表象を指します。概念の例としては、次のようなものがあります。
カレーの概念：インド発祥の辛い料理で、香辛料で具材を煮込んだもの
山手線の概念：東京都内を走る環状線
野菜の概念：キャベツやトマトなどが両方「野菜」であると認識できる概念
概念と似た言葉に「観念」がありますが、観念は物事に対する意識を指し、概念は客観的な事実や辞書的な定義を表すという違いがあります。
⬆️AIによる摘出 すごい
自分の都合の良い解釈と理解で私たちは出来ている
既存の情報が元ネタであって、
私、自分、というものは無いという理論の基
じゃーここに存在する
「自分足らしめているこの存在はなんなのか」
利他的観念で動ければ見えてくるのだろうか。
いやいや、それも違う。
どーにも
自分は情報の塊で
自分バイアスで選ばれたアナグラム
偏った情報の塊
自分好みで生きてるだけのロボットだった。
と気がつき
自己の概念を崩壊させる勇気があるものだけが、
次のステップへ進めるゲーム(情報)
結局 情報 (苦笑)
利己的概念、見地を壊すことは自己崩壊に等しい。
これは怖いし、苦しい。
(執着や固執、こだわりが強ければなおさら)
方法論じゃなくスタンス(姿勢)の問題
向き合い型というより 姿勢 立ち位置 態度
忠告、助言、アドバイス、人に聞く、が素直に出来ない人は、飽和からの解放はなかなか遠い。
(あー わかるわぁ…😰反省やん)
なぜこだわるんだろ
なぜそう言うんだろ…
自己満足ではない視点で、
高い視点(視座)からの考え方を倣う
同じ目線に立てたら
すごく広い視野になり
物事の壮大さた深さを知れる。